Yedikule bostanlarının TÜRGEV Vakfı’na mı tahsis edildi?

İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) Meclisinin 2014 yılı Şubat ayı Meclis toplantılarında CHP İBB Meclis Üyeleri Dr. Hakkı Sağlam ve Serdar Bayraktar’ın imzaları ile Meclis Bakanlığına sunulan ve İBB Başkanı Kadir Topbaş’ın cevaplandırılması isteği ile verilen yazılı soru önergeleri;

Yazılı Cevaplandırılmasını İstediğimiz Sorular:

Kentler tarihi geçmişlerinin yanı sıra gelenekleri ve ürünleri ile de tanınır ve hatırlanırlar. Yedikule’yi tarihinin yanı sıra bahçeleri, bostanları ve denize nazır konumuyla olduğu kadar, taptaze, sulu ve çıtır çıtır yapraklı marulunu bilmem hatırlar mısınız?

İstanbul'un mimari tarihi üzerine çalışan Tarihçi Alessandra Ricci, anılan bostanlık bölgenin 6. yüzyıldan kalma ve büyük bir çekim merkezi olarak betimlendiği; Bizans döneminden itibaren bölgenin kırsal alan ile şehir arasında bir geçiş özelliği taşıdığını Yedikule ile Belgrat kapısı arasındaki toprakların nemli yapısından ötürü tarım için elverişli olduğuna dikkat çekerek bostanlarda bugün ekilen ürünler Bizans döneminde ekilenlerle büyük ölçüde aynı olduğunu belirtmiştir.

Topkapı Yedikule arasında yaklaşık 200 dönümü bulan ve lahana, semizotu, soğan, maydanoz, nane, marul gibi ürünlerin yetiştirildiği bostanlar kentimize kattığı görsellik dışında kent ekonomisine önemli katkılar yaptığı ve yine tahminen 50′ye yakın aileye de geçim kaynağı olduğu bilinmekteydi. Sulukule’yi hukuku katlederek yok eden anlayış; bir kez daha kendini aynı bölgede göstermiş ve İstanbul’un asırlardır devam eden kuşaktan kuşağa geçen bir geleneğini daha hoyratça yok etmiştir. Oysa bu İstanbul geleneği korunmalı idi. Bu kapsamda;

1. Anılan bölgede bulunan bostanların yok edilme kararı kim tarafından ne zaman verilmiştir?

2. Bu konuda yapılan bilimsel, sosyal ve/veya teknik çalışma var mıdır? Varsa kim tarafından hangi tarihte yapılmıştır? Yapılma gerekçesi ve sonuçları nedir? (önerge cevabına eklenmesi)

3. 2010 Avrupa Kültür Başkenti ve 2012 Avrupa Spor Başkenti olan birçok uygarlığa başkentlik yapmış İstanbul’da bu geleneğin yok edilmesinin gerekçesi nedir?

4. Bostanların yıkılacağına ilişkin bostan sahiplerine hangi tarihte haber ve bilgi verilmiştir?

5. Bostan sahiplerinin ekonomik zararlarına ilişkin yapılan herhangi bir tespit var mıdır? Varsa kaç kişi ve aile etkilenmiştir? Her bir ailenin zararı ile toplam zarar miktarı nedir?

6. Bostan sahiplerinin ekonomik zararları hangi tarihte karşılanmıştır? Bugüne kadar karşılanmamış ise karşılamayı düşünüyor musunuz? 7. Bostan sahipleri ve ailelerinin diğer açılardan (psikoloji, sosyal hayat vb) olumsuz etkilenmemesi için hangi önlemler alınmıştır? Bu önlemlerin ayrıntısı nedir?